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在全球文明對(duì)話的日常實(shí)踐中，作為宋明理學(xué)集大成的朱子學(xué)，正以更鮮活姿態(tài)進(jìn)入跨文化視野，促進(jìn)文明互鑒與共生。近日，朱子學(xué)與全球文明對(duì)話大會(huì)在朱子故里福建省南平市舉辦。會(huì)間，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際新聞與傳播學(xué)院副院長(zhǎng)、教授鄧秀軍接受中新社“東西問(wèn)”專訪，深入解讀朱子學(xué)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何更好走向世界。

當(dāng)時(shí)，朝鮮、日本等國(guó)學(xué)者來(lái)華主動(dòng)學(xué)習(xí)，并把典籍帶回國(guó)，為本國(guó)提供了結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際、建立社會(huì)秩序、完善國(guó)家治理的哲學(xué)理論，讓朱子學(xué)從頂層設(shè)計(jì)上被接受。更妙的是，這些國(guó)家沒(méi)有生搬硬套，而是把朱子學(xué)和自己的文化相結(jié)合，發(fā)展出了各具特色的本土學(xué)派，讓這門(mén)學(xué)問(wèn)真正落了地、扎了根。這啟示我們，朱子學(xué)當(dāng)下要想走出去，不能僅停留于思想本身的精深，而必須著力實(shí)現(xiàn)其義理的現(xiàn)代化、國(guó)際化轉(zhuǎn)譯。

朱子學(xué)的傳播歷程，對(duì)我們今天推動(dòng)中華文化走向世界很有啟發(fā)。首先，展示功夫、美食等文化符號(hào)時(shí)，要勇于傳播背后的思想理念和價(jià)值追求，就像朱子學(xué)打動(dòng)人的是其深刻的哲學(xué)思想。其次，要善用多元渠道，既要依靠學(xué)者、文化交流等“精英路徑”深耕細(xì)作，也要借助新媒體、文化產(chǎn)業(yè)等“大眾路徑”擴(kuò)大影響。最后，也是最重要的一點(diǎn)，是要鼓勵(lì)和支持其他國(guó)家的人，結(jié)合他們自己的文化，來(lái)理解和再創(chuàng)造中華文化，實(shí)現(xiàn)從“送過(guò)去”到“接過(guò)去”的轉(zhuǎn)變。如此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正深入人心，擁有長(zhǎng)久的生命力。

此外，還要秉承全體系傳播的理念，充分調(diào)動(dòng)媒體之外的信息傳播資源，動(dòng)員社會(huì)眾多行業(yè)、各類主體參與到這類傳統(tǒng)文化的傳承和傳播中。傳媒行業(yè)的新聞報(bào)道和信息傳播更直觀、更快捷，文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字人文和影視作品等更生動(dòng)、更形象，教育行業(yè)的在線課程等更系統(tǒng)、更深入，職能部門(mén)的推廣則更徹底、更久遠(yuǎn)，這都是不同主體可利用的優(yōu)勢(shì)。

在世貿(mào)組織運(yùn)作面臨挑戰(zhàn)、逆全球化思潮涌動(dòng)的今天，國(guó)際社會(huì)愈發(fā)需要具有包容性和建設(shè)性的文明智慧，來(lái)共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)。朱子學(xué)所倡導(dǎo)的“理一分殊”理念，在承認(rèn)普遍性原則的同時(shí)尊重文化與發(fā)展的多樣性，為不同文明在保持自身特質(zhì)的前提下拳頭賬號(hào)注冊(cè)下載，尋求共識(shí)提供了哲學(xué)思考。其“格物致知”的理性精神，以及“仁者與天地萬(wàn)物為一體”的天下關(guān)懷，也為構(gòu)建更具包容性與可持續(xù)性的全球秩序拳頭賬號(hào)注冊(cè)下載，提供了可資借鑒的東方思想資源。(完)

鄧秀軍，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際新聞與傳播學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，教育部國(guó)別與區(qū)域研究機(jī)構(gòu)亞太經(jīng)濟(jì)合作組織研究中心主任，國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目首席專家。研究方向聚焦地域文化與城市形象、視聽(tīng)媒介與智能媒體、全球傳播與跨文化傳播。主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)文化對(duì)外傳播話語(yǔ)構(gòu)建、敘事策略與效果評(píng)價(jià)研究”。

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